Kapitel 47
zum Vedanta als zum Samkhya, aber wenn Sie wissen, das
Prinzipien, in die Sie die Aussagen über die zwei Philosophien setzen können,
ihre eigenen Nischen und wird nicht verwirrt werden. Lernen Sie die Prinzipien
und Sie können alle Theorien erklären. Das ist der Wert davon das
Theosophischer Lehrberuf; es gibt Ihnen Ihnen die Prinzipien und die Blätter
um die Philosophien zu studieren, und Sie studieren sie mit einer Fackel darin
Ihre Hand statt in der Dunkelheit.
Jetzt, wenn wir die Natur des geistigen Mannes oder Triad verstehen,,
was finden wir in Hinsicht auf allen Manifestationen davon
das Bewußtsein? Daß sie duads sind, Geistessache überall, auf
jedes Flugzeug unseres fünffachen Universums. Wenn Sie ein Wissenschaftler, Sie, sind,
werden Sie rufen, es vergeistigte Matter; wenn Sie ein metaphysician Sie sind,
werden Sie rufen, es verwirklichte sich Spirit. Eine von beiden Phrase ist gleich wahr,
so lang, wie Sie sich erinnern, daß beide immer anwesend dasind, jedes
Manifestation, daß das, was Sie sehen, allein nicht das Spiel von matter ist,,
aber das Spiel der Geistessache, untrennbar durch die Periode von
Manifestation. Dann, wenn Sie kommen, im Lesen eines alten Buches,
zur Aussage ist "Verstand materiell", Sie werden nicht verwirrt werden;
Sie werden wissen, daß der Schriftsteller nur auf den Samkhyan spricht,
Linie, die von Matter überall spricht, aber das immer andeutet,
der Geist sieht zu, und daß diese Gegenwart die Arbeit macht,
von Matter möglich. Sie werden nicht, wenn Sie die Konstante lesen,
Aussage in indischen Philosophien, die "Verstand materiell ist", verwirren Sie
dieses mit der gegenüberliegenden Sicht vom Materialisten, der das sagt,
"Verstand ist das Produkt von matter"-eine sehr andere Sache. Obwohl
der Samkhyan benutzt vielleicht materialistische Begriffe, er postuliert immer das
Einfluß des Geistes belebend, während die Materialistenmarken wegzaubern,
das Produkt der Sache. Wirklich teilt sie ein Golf, obwohl das
Sprache, die sie benutzen, ist vielleicht oft die Gleichen.