Kapitel 12
Abstraktion. Im konkreten Universum dort ist immer das Selbst
und seine Scheiden, aber dünn ist das Letzte vielleicht, damit ein
Einheit des Bewußtseins ist untrennbar von Sache, und ein Jivatma,,
oder Monad, ist ständig das Bewußtsein plus Sache.
So daß dies vielleicht eindeutig herauskommt, werden zwei Semester darin benutzt
Joga als bildender manÄPrana und Pradhana, Lebensatem und
Sache. Prana ist nicht nur der Lebensatem des Körpers, aber das
Gesamtheit der Lebenskräfte des Universums oder, in anderen Wörtern,
die Lebensseite des Universums.
"Ich bin Prana", sagt Indra. Prana bedeutet die Gesamtheit davon hier das
Lebensmächte. Sie werden als das Bewußtsein, Verstand, genommen. Pradhana ist
der Begriff benutzte für Sache. Körper oder das Gegenteil von Verstand, Mitteln,
für den Yogi in Übung deshalb viel von der angeeigneten Sache von
die äußere Welt als er ist fähig, weg von sich zu setzen, zu
unterscheiden Sie von seinem eigenen Bewußtsein.
Diese Teilung ist sehr bedeutungsvoll und nützlich, wenn Sie fangen können,
halten Sie eindeutig von der Wurzelidee. Natürlich, das Anschauen der Sache
vom Anfangen zu Ende werden Sie Prana sehen, das große Leben, das
großes Selbst, immer gegenwärtig in allem, und Sie werden sehen das
Umschläge, die Körper, die Scheiden, gegenwärtig beim anderen
Phasen, beim Nehmen von anderen Formen,; aber vom Standpunkt von yogic
Übung, das wird Prana oder Selbst, gerufen mit dem der Mann
identifiziert sich für die Zeit, einschließlich jeder Scheide der Sache,
von welchem ist der Mann unfähig, sich darin zu trennen
das Bewußtsein. Diese Einheit, zum Yogi, ist das Selbst, damit es ist,
eine sich verändernde Quantität. Wie er eine Scheide nach dem anderen abliefert, und
sagt: " Dieses ist nicht ich, er erwacht aus der Bewußtlosigkeit näher und näher,"
sein höchster Punkt, zum Bewußtsein in einem einzelnen Film, in einem Einzelzimmer,
Atom der Sache, eines Monad. Für alle praktischen Zwecke des Jogas, das
Mann, das Arbeiten, bewußter Mann, ist deshalb viel von ihm, wie er nicht kann,