Kapitel 55
verteilt, weinen Kopien des französischen "Krieges" darin mit Geschichten von Christus ihr
eigene Sprache, und es fing an, ihnen zu dämmern, daß diese Leute darin glaubten,
der gleiche Jesus, der in ihren französischen Kirchen angebetet wurde,; noch sie
nie hatte Dienste wie diese gesehen. Die freudige Musik begeisterte sie.
Bevor sie diese Nacht die Mehrheit der Soldaten in dieser Umgebung schliefen,
hatte das meiste ihres Vorurteils von gegen die kleine Band selbstlos verloren
Arbeiter, die so leise hinunter in ihre Mitte gefallen waren. Wort war
anfangend, hinaus von Zeltlager zu Zeltlager zu sickern, daß sie eine gute Art, das, waren,
sie verkauften ihre Güter zu Ankaufskursen, und ein Kerl konnte "Kieferknochen" glätten wenn er
war "pleite."
Rettungsarmeehütten gaben den Soldatenkieferknochen dieses Sein der Soldat
nennen Sie gegen Gutschrift. Keine Konten wurden zu jedem von der ausgesetzten Summe behalten
Soldat. Als ein Soldat zur Kantine kam und um "Kieferknochen", ihn, bat,
wurde gefragt, wieviel ihm schon. Wenn die von ihm geschuldete Menge
schon war groß, er wurde gewarnt, in seine nächste Bezahlung nicht zu tief zu gehen
Scheck; aber nie wurde einem Mann alles innerhalb des Grundes abgelehnt. Häufig einer
hut hätte bis zum Ende von einem Monat viele Tausende von Franken hervorragend.
Aber, obwohl es keinen Scheck gegen sie gab, stimmten Soldaten immer überein
ihre Konten bei Bezahlungstag und wurde sehr wenig tatsächlich verloren.
Ein Mann kam herein und warf 300 Franken auf den Schalter, Sprichwort,: "Ich schulde Sie
285 Franken. Setzen Sie die Änderung im Kaffeekapital."
Eine Rettungsarmeenationalflagge lieh häufig Geldsummen aus seinem eigenen
stecken Sie zu Soldaten ein und fragt, daß, als sie in einer Position waren zurückzukommen,
es, sie geben es zu jeder Rettungsarmeehütte ab, das Sagen, daß es für ihn war.
Er sagt, daß er nie verloren hat, indem er dieses macht.
Ein Tag als er fuhr von Havre nach Paris, das er sechs amerikanische Soldaten traf,